Actualité du Problème de la Nature de l’Homme et de sa Finalité chez Aristote

Tout homme naît inachevé dans son être (disparate) et sa finalité (l’unité du divers de son être), c’est justement la perfection de sa nature inachevée. Or, achever sa nature, c’est l’autre nom du bonheur. Chez Aristote, un homme ne peut conquérir son bonheur que par l’activité de la contemplation de l’Etre Premier et par l’accomplissement des actions bonnes (ou vertueuses) à l’égard de tous ceux que le Hasard met sur son chemin. Cette vérité éthique (aristotélicienne) reste d’actualité car dynamiques, les vérités éthiques d’aujourd’hui ne sont que des éclairages de celles d’hier puisqu’éternelle, la Vérité est à la fois inchangée et actuelle. Aussi, notre travail s’inscrit-il en faux contre le relativisme éthique des modernes qui, sous prétexte d’une quelconque «évolution», s’imaginent que chacun peut faire son bonheur comme bon lui semble, sans référence à l’Absolu.