Les poétiques du multiculturalisme

D’inspirations nord-américaines, les philosophies relatives au multiculturalisme ont envahi le débat et l’espace public en France ces quarante dernières années. Leur traduction politique est néanmoins très faible, peu fiable et peu durable, alors que la société française est largement plurielle, contradictoire et diverse dans toutes ses composantes. Beaucoup d’intellectuels néo-conservateurs les réfutent, en refusant la prise en compte de ce fait social dans les normes et les différentes politiques publiques, notamment celles qui s’appliquent aux jeunes issus des quartiers populaires. Certains prétendent même que ces philosophies aspirent au statut de science, à défaut de constituer une « conscience » pour les démocraties occidentales. Quelle définition du multiculturalisme dès lors pourrait être « entendable », justifiable et acceptable pour se muer en une doctrine juridique susceptible d’influencer les autorités et les institutions ? Comment accueillir cette « idéologie » dans les meilleures conditions et les meilleurs délais possibles dans notre droit ?